人生哲理经典语录:论权威、怀疑
权 威QUAN WEI有些人通常爱引用权威者的辞句,来争论某事件,以取代自己贫乏的明白和见识。——叔本华只管我仰慕牛顿的台甫,但我并不因此非得认为他是百无一失的。我……遗憾地看到他也会弄错,而他的权威也许有时甚至阻碍了科学的进步。
〔英〕托马斯·扬我经常感应奇怪,那些对亚里士多德每一言辞都信奉不渝的人,怎么会不明确正是他们自己玷污了亚里士多德的庆幸和声誉呢。〔意〕伽利略不要在任何权威下屈服,而且,岂论任何有信用的学说,除非先经自己研究审查,否则绝不接受。这就是虚无。
〔俄〕屠格涅夫:《父与子》对昔人的尊敬和崇敬并不故障他们自己去对昔人加以纠正。人文主义的这一特征效果造成了日益增多的增补、修订资料的问世,到头来反而淹没和压倒了那些权威们,虽然这种新事情原先的本意是在于维护这些权威。〔美〕G·杜布斯:《文艺再起时期的人与自然》不应忘记,超出公认看法框框的新颖看法,往往要在若干时间内被看成是不正常的,有时甚至被看成是极不合理的,可是,那些看来“极不合理的”种种思想中,有一些思想却往往包罗着科学、社会历史实践中划时代的工具。
〔苏〕格鲁季宁:《军事上的辩证法问题》竟允许那些对科学毫无所知的人去讯断那些明白科学的人,因此他们就凭借着给予他们的权威刚愎自用,这些就是能毁邦灭国的新鲜事。〔意〕伽利略,引自德雷克《伽利略》只有古老的学究才要求凡事都离不开权威。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》有些人通常爱引用权威者的辞句,来争论某事件,以取代自己贫乏的明白和见识。
〔德〕叔本华:《生存空虚论》绝不应该依靠一小我私家的权威,而是应该依靠真理。是真理使人变得伟大,而不是人使真理变得伟大。〔法〕罗曼·罗兰:《罗曼·罗兰回忆录》我们的忠言是:每小我私家都应该坚持走他为自己开发的门路,不被权威所吓倒,不受视时的看法所牵制,也不被时局所疑惑。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》权威,人类没有它就无法生存,可是它所带来的错误竟跟它带来的真理一样多。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》在权威著作中,真理被比作河流,如果它不是源流不停的话,就会酿成令人作呕的由一致和传统所组成的泥潭。〔英〕弥尔顿:《1644年在英国议会上的演讲》如果不砸碎权威和传统的桎梏,任何人类的进步都是不行能的。〔法〕纪德:《日记》自然知识的每一个大进步都包罗对权威的绝对否认。
〔英〕托·赫胥黎:《非宗教者谈宗教》科学所以叫做科学,正是因为它不认可偶像,不怕推翻过时的往事物,很仔细地倾听实践和履历的呼声。〔苏〕斯大林:《列宁主义问题》差池那些著名权威人士的过时了的原理和看法举行批判的分析,就不能进步,就不能推进科学。
不仅对于军事权威人士是如此,对马克思主义的经典作家也是如此。〔苏〕斯大林:《给拉辛同志的复信》接受一种正统看法,永远意味着继续许多尚未解决的矛盾。〔英〕乔治·奥威尔:《作家与利维坦》天文学家总是和已往打交道,因为光从一处运行到另一处需要时间。
他们看到的事物只是已往的样子,而不是现在的样子。〔美〕尼·霍华德:《望远镜手册和星系图》掌握着未来的人才是正确的人。〔挪〕比昂逊:《易卜生和他的戏剧》在许多问题上我的说法跟前人大不相同,可是我的知识得归于他们,也得归功于那些最先为这门学说开发门路的人。〔波〕哥白尼,引自《哥白尼》大量科学实践是复合的、消耗性的扫尾事情,但这样才气牢固由最新的理论突破所建设的基础,并为以后继之而来的突破作须要的准备。
〔美〕托·库恩:《须要的张力》使发现得以乐成的还不仅是新设想。其实,完全独创的设想是很少的。通常,深入研究某一设想的起源以后,人们发现,这个设想别人先前已经提出过了。〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》人类的创新之举是极其难题的。
因此便把已有的形式视为神圣的遗产。〔德〕蒙森:《罗马史》前一代人的邪说就是后一代人的正统看法。〔美〕欧文·斯通:《心灵的激情》一个乐成的科学家一定同时显示维持传统和阻挡偶像崇敬这两方面的性格。
〔美〕托·库恩:《须要的张力》任何伟大的科学原理,在由个体人明确论述之前一般的科学家已大略有所相识。知识的高原本已高峻,而我们的发现家则像高原上的山峰,又略微耸峙在其时一般的思想水平之上。〔英〕廷德尔,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》怀 疑HUAI YI对我来说,怀疑的魅力并不亚于知识。
——但丁惊诧,怀疑,是明白的开始,这是知识分子特有的珍贵运动。〔西〕奥尔特加·伊·加塞特:《群众起义》那里有怀疑,那里就有真理——怀疑是真理的影子。〔英〕菲·贝利:《法士德·村镇》怀疑乃真理之父。
〔德〕谚语怀疑是智慧的开始,而不是智慧的竣事。〔英〕乔·埃利斯:《条记》怀疑性的探索是科学和宗教的手段,通过它可以从纯粹的无稽之谈中发现深遂的思想。〔美〕卡尔·萨根:《伊甸园之龙》对我来说,怀疑的魅力并不亚于知识。
〔意〕但丁:《神曲·地狱篇》没有怀疑的课题,怎能探求真理?〔日〕仓田百三怀疑是无限的探求。〔古希腊〕苏格拉底不必引证笛卡尔等前贤的金言,我们也能相识:科学就是发端于这种怀疑精神。
〔日〕厨川白村:《西洋近代文艺思潮》只有大规模的怀疑主义才气够揭开把我们同真理离隔的帷幕。〔英〕伯·罗素:《真与爱——罗素散文集》人类所抱有的疑念,就是科学的萌芽。〔美〕爱默生:《爱默生文集》科学怀疑主义之花都泉源于热爱真理的种子。
〔美〕肯尼迪:《美国的实用主义者》人类文明的水平不是和他们愿意相信的水平成正比,而是和他们随时提出疑问的精神成比例。〔美〕门肯一小我私家如果从肯定开始,他一定会以疑问而了结。
可是,他如果宁愿,从疑问开始,他将以肯定而告竣事。〔英〕弗·培根:《学识的增长》要想确信无疑就必须从质疑开始。
〔波〕斯坦尼斯拉夫:《箴言集》多信不如多疑。〔美〕罗·英格索尔:《如何革新人类》质疑是迈向哲理的第一步。〔法〕狄德罗:《最后一次谈话》自我怀疑是自知之明的第一步。
〔英〕朱·查·黑尔、奥·威·黑尔:《对真理的质疑》一个老实的人决不会放过一个真正的疑点。〔英〕沃·马隆:《不行知论的信条》质疑是通向决断的途径。
〔英〕弗·夸尔斯:《象征》怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样,要在黑黑暗才气瞥见,灼烁反而可以使它失去视力。〔匈〕约卡伊·莫尔首先怀疑,然后探求,最后发现。〔英〕巴克尔:《英国文明史》所谓探索就是从怀疑开始,以找出消除怀疑的依据而了结。
寻到了依据就意味着确立了信念。〔美〕约·杜商:《探究的理论》如果我还能再活一次,我仍然愿意在怀疑中生活。〔法〕杜加尔:《蒂博一家》怀疑就是方法。〔法〕笛卡儿:《方法论》怀疑——知识的钥匙。
〔英〕谚语“问号”,是打开任何一门科学的钥匙。〔法〕谚语你喜爱的箴言:……怀疑一切。〔德〕马克思:《卡尔·马克思自白》马赫的真正伟大,就在于他的坚如盘石的怀疑态度和独立性。
〔德〕爱因斯坦:《自述》怀疑,是人的权利。〔英〕丁尼生,引自厨川白村《西洋近代文艺思潮》倘使有一种很是得势的思想,能够引导统一一代民众,这固然是很是可喜的事情。但经由一段岁月后,它就会如沟水一般将有沉滞糜烂的现象,所以必须有担任洗刷廓清之任者。这种气力就是怀疑思想。
〔日〕厨川白村:《西洋近代文艺思潮》伟大的人肯定是一个怀疑者,不被任何一种信念所束缚的自由,存在于他的坚强的意志之中。〔德〕尼采:《憧憬权力的意志》。
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